Yang Sholeh. Amal Ibadah Usman Termasuk Riya’ Dan Tidak Akan Mendapat” – Ketenaran (popularitas) itu mahal. Berapa banyak orang yang rela mengorbankan banyak harta hanya untuk mendapatkan ketenaran. Seperti yang biasa dilakukan penyanyi atau bintang film. Mereka selalu berusaha tampil beda untuk menarik perhatian orang-orang di dunia. Bahkan ada yang rela melakukan hal-hal aneh yang dilarang Allah hanya untuk mendapatkan popularitas (seperti yang penulis bacakan pengakuan seorang wanita yang siap memotret dirinya setengah telanjang – bukan setengah lagi, tapi 90%, karena hanya tersisa beberapa helai atau helai kain yang dia tutupi tubuhnya, “hati-hati jangan membayangkan!!” -, meskipun dia dibayar sangat rendah. Dia mengakui bahwa itu semua untuk menjadi terkenal. Na’udzu billahi min dzalik), yang bagaimanapun perjuangan dan pengorbanannya belum tentu diketahui. Kalaupun terkenal, belum tentu bertahan lama. Namun, popularitas adalah sesuatu yang didambakan banyak orang (non-Muslim dan non-Muslim).
Seperti yang kita saksikan bahkan hari ini. Hampir semua keanehan yang dilakukan orang sebenarnya adalah hasil dari kecintaan pada popularitas. Kita melihat bahwa ada orang yang mewarnai rambutnya dengan warna-warni, ada yang kepalanya setengah botak, dan separuh rambutnya sebahu dan dicat hijau (seperti yang dilihat oleh Syekh Abdur Rozaq), ada yang berambut panjang di tengah sedangkan sisanya ada yang botak (seperti yang penulis lihat) orang Indonesia yang gaya mencukurnya seperti itu walaupun sekarat), ada yang dipotong seperti warna macan tutul (botak botak, botak botak), ada juga yang botak di tengah dan di atas kiri dan kanan kepala mereka memiliki rambut, beberapa memiliki seluruh kepala botak, tetapi ada satu ikal yang sangat panjang, dan model lainnya banyak dan aneh. Meski ini hanya masalah rambut, namun belum menjadi masalah telinga, hiasan leher, apalagi model pakaian. Semua ini dilakukan untuk ketenaran. Demi Allah, seandainya mereka salah hidup di hutan yang tidak ada manusia kecuali dia, dan dia hanya berteman dengan binatang dan pohon, demi Allah, dia tidak akan melakukan hal-hal aneh yang dia lakukan, karena tidak ada orang yang berbicara. perhatian padanya. Jika dia tetap aneh, dia akan terkenal di antara binatang. Popularitas adalah kesenangan duniawi yang mahal harganya.
Yang Sholeh. Amal Ibadah Usman Termasuk Riya’ Dan Tidak Akan Mendapat”
Ternyata penyakit cinta kemasyhuran ini tidak hanya menjangkiti orang awam yang jahil tentang masalah agama, tetapi juga menjangkiti para ahli ibadah dan santri ilmu syar’i. Meski bentuknya berbeda, namun esensinya adalah kecintaan pada popularitas. Jamaah juga ingin keikhlasannya dalam beribadah diketahui oleh jemaah lainnya, para ahli ilmu juga ingin orang lain mengetahui bahwa dia adalah orang yang cerdas, sehingga pada akhirnya harkat dan martabatnya tinggi di hadapan manusia. Penyakit inilah yang dalam kamus agama disebut penyakit riya’ (keinginan untuk dilihat orang) dan sum’ah (keinginan untuk didengar orang).
Waspada, Jumat 30 Agustus 2019 By Harian Waspada
Orang-orang sangat ingin menyembunyikan keburukannya, mereka menutupinya semaksimal mungkin, bahkan keburukan sekecil apa pun, mereka membungkusnya dengan erat agar tidak ketahuan. Ini karena mereka ingin mendapatkan kehormatan di mata rakyat. Dengan ditemukannya keburukan yang ada pada mereka, posisi mereka akan menurun di mata orang banyak. Bahkan jika mereka menyembunyikan kebaikan mereka, – sekecil apa pun itu, jangan sampai ada yang tahu, siapa pun itu (kakak, sahabat, guru, anak, bahkan istri) tidak ada yang tahu tentang kebaikannya – tentu saja mereka akan mencapai kebaikannya. martabat muhlisin (orang jujur). Mereka melakukan yang terbaik agar hanya Allah yang tahu tentang kebaikan yang telah mereka lakukan. Karena mereka hanya mengharapkan kedudukan di sisi Allah. Kata Abu Hazim Salamah bin Dinar “Sembunyikan kebaikanmu sebagaimana kamu menyembunyikan keburukanmu.” (Kata Syekh Abdul Malik Romadhoni, “Diriwayatkan oleh Al-Fesawi dalam Al-Ma’rifah wa At-Tarikh (1/679), dan Abu Nu’aim dalam Al-Hilyah (3/240), dan Ibn ‘Asakir dalam Dimasyq (22/68), dan senadnya tegas.” Lihat Sittu Duror hal. 45).
Dalam riwayat lain yang direkam oleh El-Beyhaki dalam Shu’ab al-iman no. 6500 berkata: “Sembunyikan kebaikanmu sebagaimana kamu menyembunyikan kejahatanmu, dan jangan kaget dengan perbuatanmu, kamu tidak tahu apakah kamu termasuk orang yang sengsara (masuk neraka) atau orang yang bahagia (masuk surga). )”.
Syekh Abdul Malik berkata: “Tetapi mengapa kami tidak melakukan wasiat Abu Hazim? Mengapa??, ini menunjukkan bahwa keikhlasan belum sampai ke hati kita seperti yang dikehendaki Allah” (Dari ucapannya yang ikhlas).
Oleh karena itu, banyak Imam Salaf membenci ketenaran. Mereka senang ketika orang tidak menyebut nama mereka. Mereka suka ketika tidak ada yang mengenal mereka. Hal ini untuk menjaga keikhlasan mereka dan karena mereka takut hati mereka akan difitnah ketika mendengar pujian manusia.
Riya › Laduni.id
Hammad bin Zaid berkata: “Suatu kali saya berjalan dengan Ayyub (As-Sikhtyani), dan dia membawa saya ke jalan cabang (selain jalan umum yang sering dilewati orang), saya bertanya-tanya bagaimana dia bisa mengetahui jalan-jalan cabang ini. ?! (Jelas melewati jalan-jalan kecil di mana tidak banyak orang yang lewat) karena takut orang (yang mengenalnya dan) berkata: “Ini Ayyub” (Kata Syekh Abdul Malik Romadhoni: “Diriwayatkan oleh Ibn Sa’ad (7/ 249), dan El-Fesavi dalam Al-Ma’rifah wa At-Tarikh (2/232), dan sanadnya shahih.” (Sittu Duror hal. 46)).
Imam Ahmad berkata: “Saya ingin tinggal di jalan-jalan di antara pegunungan di Mekah sampai saya tidak dikenal. Bencana ketenaran telah menimpa saya.” (Es-Sijer 11/210).
Ketika berita sampai kepada Imam Ahmed bahwa orang-orang berdoa untuknya, dia berkata, “Saya harap ini bukan istir.” (Es-Sijer 11/211).
Imam Ahmed juga pernah berkata ketika dia tahu bahwa orang-orang berdoa untuknya: “Saya memohon kepada Allah untuk tidak menjadikan kami termasuk orang-orang yang suka bertengkar”. (Es-Sijer 11/211).
Waspada, Jumat 1 Februari 2019 By Harian Waspada
Imam Ahmed pernah berkata kepada salah seorang muridnya (yang bernama Abu Bakar) ketika berita sampai kepadanya bahwa orang-orang memujinya: “Wahai Abu Bakar, jika seseorang mengetahui (rasa malunya) maka pujian orang tidak ada gunanya baginya.” . (Es-Sijer 11/211).
Hammad berkata: “Eyyub pernah membawaku dalam perjalanan yang jauh, maka aku berkata kepadanya: “Jalan ini lebih dekat,” kemudian Eyyub menjawab: “Aku dulu menghindari perkumpulan orang (menghindari keramaian orang).” Dan ketika Eyyub akan menyapa orang, mereka akan menanggapi salamnya lebih dari mereka akan menanggapi salam selain Ayyub. Maka Ayyub berkata: “Ya Allah, Engkau benar-benar tahu bahwa aku tidak menginginkan ini! Ya Allah, Engkau tahu bahwa aku tidak menginginkan ini!” Kata Syekh Abdul Malik: “Diriwayatkan oleh Ibn Sa’d (7/248) dan Al-Fasawi (2/239), dan Sunnahnya shahih.” (Sittu Duror hal.47).
Abu Zur’ah Yahya bin Abi ‘Amr berkata, “Ad-Dlohhak bin Qois pergi bersama orang-orang untuk berdoa istisqa (doa untuk hujan), tetapi tidak hujan, dan mereka tidak melihat awan. Maka dia berkata: “Di mana Yazid bin El-Esved?” (Dalam riwayat lain: Jadi tidak ada yang menjawabnya, lalu dia berkata: “Di mana Yazid bin El-Esved?, saya tekankan kepadanya jika dia mendengar kata-kata saya, biarkan dia berdiri”) , lalu Yazid berkata: “Di sana saja!”, Ad-Dlohhak berkata: “Berdirilah!, mintalah kepada Allah untuk menurunkan hujan bagi kita!”. Jadi Yazid berdiri dan menundukkan kepalanya di antara bahunya, menyingsingkan lengan bajunya dan berdoa: “Ya Allah, sesungguhnya hamba-hamba-Mu meminta kepada-Mu aku shalat.” Kemudian dia tidak sholat kecuali tiga kali kecuali jika hujan turun dengan derasnya sehingga mereka hampir tenggelam karenanya. , jadi beri aku istirahat dari pemuliaan ini,” dan tak lama setelah itu, seminggu kemudian, dia meninggal.” Lihat takhrij kisah ini secara rinci dalam buku Sittu Duror karya Syekh Abdul Malik Romadloni hal. 47.
Lihat, saudaraku, bagaimana Yazid Al-Aswad merasa tidak nyaman dengan ketenarannya dan bahkan meminta Allah untuk mengambil nyawanya untuk menghindari ketenarannya. Ketenaran di mata Yazid adalah penyakit berbahaya, yang harus dia hindari bahkan dengan meninggalkan dunia ini. Allah Maha Besar.. ! inilah akhlak para Salaf (Kata guru kita Syekh Abdul Qoyyum, “Adapun orang yang menyuruh pengikutnya atau rela pengikutnya mencium tangannya kemudian mengatakan bahwa dia adalah wali Allah, maka dia adalah Dajjal” ) . Namun banyak orang yang jungkir balik, justru menjadikan ketenaran sebagai kenikmatan yang sangat nikmat, sehingga mereka berusaha meraihnya dengan berbagai cara.
Bank Soal Up
Atas wewenang Abu Hamza At-Tumali, dia berkata: “Ali bin Husain biasa membawa sekarung roti di pundaknya pada malam hari untuk bersedekah, dan dia berkata, “Sesungguhnya sedekah secara rahasia memadamkan murka Allah. Ini adalah hadits Nabi yang terkenal, yang diriwayatkan oleh banyak Sahabat, seperti Abdullah bin Ja’far, Abu Sa’id Al-Khudri, Ibn Abbas, Ibn Ma’ud, Ummu Salamah, Abu Umama, Mu ‘awiyah bin Haidah, dan Anas bin Malik. Ia berkata kepada Syekh Al-Albani: “Kesimpulannya, hadits ini dengan banyak jalan dan syahadatnya adalah hadits shahih, tidak diragukan lagi. Bahkan termasuk hadits mutawatir menurut beberapa ahli hadits muta’akhirin” (As-Shohiha 4/539, hadits no. 1908).
Dan atas otoritas ‘Amr bin Tsabit dia berkata: “Ketika Ali bin Husain meninggal, mereka membasuh tubuhnya dan kemudian mereka melihat bekas hitam di pundaknya, lalu mereka bertanya: “Apa ini”, lalu mereka menjawab: “Dia selalu mengenakan pada malam hari kantong-kantong tepung untuk diberikan kepada orang-orang miskin di Madinah.”
Kata Ibn ‘Aisha: “Ayahku berkata kepadaku: “Aku mendengar orang-orang Madinah berkata: “Kami tidak pernah kehilangan sedekah tersembunyi sampai kematian Ali bin Husain.” 9.
Lihatlah bagaimana Ali bin Husein menyembunyikan perbuatannya sehingga penduduk Madinah tidak mengetahuinya, mereka baru mengetahui ketika dia meninggal karena sedekah yang biasa mereka terima pada malam hari berhenti, dan mereka juga menemukan bintik hitam di pundaknya.
Resume Pendidikan Anak Dalam Islam
Seseorang bertanya kepada Tamim Ad-Dari: “Bagaimana kabar shalat malammu”, lalu Tamim marah, sangat marah, lalu dia berkata, “Demi Allah, shalatku hanya satu rakaat di tengah malam, tanpa itu. (yang lain) perhatikan, saya lebih menyukainya daripada shalat semalaman, maka saya akan memberitahu orang-orang” (Dikutip dari kitab Az-Zuhud, Imam Ahmad).
Tak satu pun dari kita meragukan ketulusannya
Penyebab amal ibadah tidak diterima, pentingnya iman dan amal sholeh, cara mendapat jodoh yang sholeh, yang termasuk amal jariyah, amal ibadah yang diterima allah, yang menggugurkan amal ibadah, ayat alquran tentang iman dan amal sholeh, orang yang membaca alquran akan mendapat, doa mendapat suami yang sholeh, amal ibadah yang paling utama, iman dan amal sholeh, doa mendapat jodoh yang sholeh